科学发展观的中心是发展,它发展了邓小平的发展才是硬道理论
科学发展观是指导发展的,发展问题是科学发展观的中心问题。发展是硬道理,发展是第一要务,发展是贯穿科学发展观的主题。科学发展观的发展中心论,既源于邓小平的发展理论,又是对于邓小平发展理论的超越。众所周知,邓小平理论本质上就是关于什么是社会主义,怎样发展社会主义的理论。“发展才是硬道理。”是邓小平同志的名言。在我国,发展问题应该说不是一个新问题,但又是一个在很长时期内没能很好解决的老问题。新中国建立不久,毛泽东就号召“向自然界开战,发展我们的经济,发展我们的文化”,“巩固我们的新制度,建设我们的新国家。”但由于各种原因,我国经济社会的全面发展始终不如人意。进入改革开放的新时期,邓小平在总结历史经验的基础上,把中国推上了发展的快车道。在邓小平发展理论的指导下,改革开放的20多年时间里,中国的发展举世瞩目。邓小平理论作为当代中国的发展理论,既是对毛泽东思想的继承和发展,又是科学发展观的理论基础。
科学发展观在继承邓小平发展理论的基础上,总结我国经济社会发展的实践经验,把邓小平的发展理论推向了一个新阶段。科学发展观突出了发展的机遇说,它强调指出,21世纪的头20年,是最重要的发展机遇期。抓住机遇,乘势而上,我国就能建设起惠及十几亿人的更高水平的小康社会。科学发展观强调了发展的关键说,它认为,只有发展,才能更好地解决前进中的问题;只有把“蛋糕”做大,才可能处理好发展中的相关矛盾。因此,发展是党执政兴国的第一要务。科学发展观提出了全面发展说,它注重经济、政治、文化、社会四位一体的全面发展。正是在这样的意义上,我们说,科学发展观将邓小平的“发展才是硬道理”论推向了一个新阶段。
科学发展观的实质是又快又好发展,它推进了邓小平的可持续发展论
科学发展观之所以“科学”,关键就在于它的主要内容是统筹兼顾,协调发展;它的实质是突出又快又好地发展。实现我国经济社会的又快又好发展,是几代中国共产党人的不懈追求。当年,毛泽东为发展我国的经济和文化,提出了“多快好省”。但由于操之过急,又试图以“大跃进”的方式和“人民公社”的组织形式去实现,结果事与愿违。毛泽东的探索为科学发展观的形成提供了重要历史借鉴。
邓小平是当代中国改革、发展的总设计师。他首先考虑的是如何使中国尽快发展起来的问题。因此,他提出,要“用发展解决10亿中国人的问题”;“发展才是硬道理”。从一定意义上说,邓小平理论就是关于发展道路、发展动力、发展任务、发展阶段、发展战略和发展保证等的理论。其中,在发展战略方面,邓小平提出了可持续发展论:我们要“为今后50年以至70年的持续、稳定、协调发展打下基础”。邓小平的可持续发展观点,成为科学发展观的重要理论内涵和源头活水。
改革开放使中国发展起来。改革开放以来的这20多年,是我国经济社会发展最快、综合国力增强最快和人民生活水平提高最快的时期。这一点谁也不能否认。但发展过程中的粗放性、浪费性、污染性的存在,使发展的不可持续性日益明显地暴露出来。有鉴如此,江泽民同志大声疾呼:“我们不仅要安排好当前的发展,还要为子孙后代着想,决不能吃祖宗饭,断子孙路。”实践的教训和第三代中央领导集体的智慧,是科学发展观的重要来源。
总结实践经验,科学发展观继承前人又超越前人的地方就在于,它突出了又快又好地发展,丰富了对发展的认识,创新了发展的理念。具体说来,它强调了发展的全面性,将发展从经济领域扩展到社会的各个领域,从量的扩展发展到质与量的统一,克服了以往某些方面存在的重经济指标、轻社会进步,重物质财富、轻精神财富,重当前利益、轻长远利益的偏差。它明确指出了发展的协调性,强调经济、政治、文化、社会建设的各个环节、各个方面要统筹兼顾,相互促进,要求统筹城乡发展,统筹区域发展,统筹经济社会发展,统筹人与自然和谐发展,统筹国内发展和对外开放。它注重发展的可持续性,重视经济发展过程中的节约生产、清洁生产、绿色生产,注重经济、政治、文化、社会发展的连续性、持久性,将当前与长远、当代与子孙后代的永续发展辩证地统一起来了。可见,科学发展观的“科学”就在于,它强调要“按照科学规律来谋划发展大计”;它突出了又快又好、更快更好的发展内涵;它明确将人、地和谐


