诸葛亮被评“中国最虚伪男人”

学术研究，用最鲜活生动的语言为听众解读全新的《三国演义》和《论语》。这些在大学里默默无闻的人突然风靡一时，瞬间成了名人，迅速走红，倾倒众生。“我认为这种讲坛非常好。”温州大学民俗学硕士杨旭东关注这一课题已半年多，他认为，由于目前快节奏的社会生活方式，很多人没有时间去重温经典，但骨子里却渴望借文化作为谈资，这种娱乐化甚至平民化的重读比较适合现代人。“例如论语，对于公众来说，未必大家都能读懂，如果有像于丹这样的学者以通俗化的方式解读，用亲身感受告诉你为人处世之道，当然更好。”杨旭东说。

　　【“学术失身”】“古惑仔”李白成为学者们的赚钱工具

　　当学术背弃道德底线的时候，问题就出来了。张晓刚认为，目前文化圈有一种怪现象，利用古代圣贤名人进行自我炒作，去开讲坛、出书，他们的共同点是，把名人的逸闻趣事、野史同历史真实混为一谈，夸大其词，蓄意歪曲正统历史，这让人深感悲哀。

　　在北大教授李零的书中，一代圣人孔子变成了“怀抱理想，在现实世界找不到精神家园丧家之犬”；而在北大古代文学博士、首都师范大学文学院讲师檀作文笔下，诗仙李白又成了“大唐第一古惑仔”；河南大学教授王立群则把司马相如说成包二奶的，卓文君失财失身。

　　武汉大学出版社编辑余先生承认梅朝荣之书的书名确有些偏激，但他认为，该书的定位是一本通俗大众读物，所以无伤大雅。

　　尽管出版方和作者认为“无伤大雅”，但公众并不买账。接受《天府早报》记者采访时，成都武侯祠博物馆三国蜀汉文化研究专家梅铮铮公开表示，梅朝荣这些人是在靠古人哗众取宠，只要读者不去理睬，不久就会自行消失。

　　“从书名就能看出来，梅朝荣是在歪曲历史事实，这本书没有学术价值，不值一提。”这是张晓刚的最后评价。

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