2007-5-3 12:45:00 来源: () 网友评论篇
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,达赖喇嘛是西藏人民暂时的统治者,也是所有僧院秩序的领导人.
有一个很有趣的点就是:至尊看起来跟奥修完全相象——完全相象:很愉快,很无忧无虑,很温暖!他的年纪也跟奥修差不多,大约四十,或四十到五十之间.我所看到的至尊有一件很特别的事就是他的第三眼,你很容易就会看到它,它是一个凹处——向内弯——在他额头的中间,它感觉好象是一个正常的眼睛,但它是一个内在的眼睛,我经验到内在眼睛的中间那一点,好象能量从一个小小的孔那里发射出来,你很容易就可以看到那个中央的部分.
我听说西藏有这么一个习俗,他们在前额凿了一个洞来打开第三眼,所以我问他关于此事,他说:"那都是捏造的谣言,从来没有人这样做,在很久以前或许有人曾经这样做,但是现在没有."他说一旦这个第三眼打开了,你就可以看到很多一般人看不到的东西.
所以当我一进去,他马上告诉我:"我知道你从哪里来."那对我来讲是一个很大的惊讶,然后他说:"我知道在某一个地方有一些照片或什么东西,两面都印有你师父的像."我回答:"我没有什么两面都印的东西."(我完全忘记吊在我串珠上面的小匣两面都印有奥修的照片.)
有一个英国淑女充当翻译,因为喇嘛卡玛帕不懂英文,他只讲西藏话,这个英国淑女在那里已经有好几年了,她已经完全弃俗而从事于西藏式的静心,她是喇嘛卡玛帕的门徒,是那个僧院里面唯一的淑女,基本上,淑女是不准待在那里的,淑女有特别的修道院.
她马上看到我的串珠,说:"这是什么 "然后我就想起那个小匣两面都印有奥修的照片.我说:"这是我师父的照片."她很好奇地想看它,所以我就将它拿起来给她看,至尊立刻说:"就是那个."
他将奥修的小匣拿在手中,用它碰触他的前额,然后说关于他的事:"他是印度自从佛陀以来最伟大的化身,而且是一个活佛!"听到这些话我觉得非常兴奋,然后我问"在印度有某些其它人,他们也说他们已经成道,他们是怎样 "他回答:"他们是'得道的灵魂',但不是'成道的化身'."
然后我特别问起克利虚纳姆提,他说:"第一,他不在印度,第二,他是一个'得道的灵魂',但不是一个'神性的化身'."那是他特别告诉我的事,然后我问他,成道的化身和得道的灵魂之间有什么差别,他说,一个得道的灵魂已经自己得道,但是他不必然可以帮助别人,如果他想要帮助别人,那么他一定要在玄奥的奥秘科学方面为此接受训练,为了这种训练,他必须一再一再地被生下来,然后他对于再生可以作一个选择.喇嘛告诉我,奥修已经经历过所有这些.'神性的化身'是某人的化身,他已经在好几个前世被训练来帮助别人,并非只是一个在这一世得道的灵魂,在奥修的情形,他已经被训练过了,他已经得道了,现在这一世,奥修的出生是特别为了要在灵性方面帮助别人——只为这个目的,喇嘛说他完全有意识地出生.在那一方面我告诉他,他教很多人,而且讲很多深奥的东西.
然后至尊说:"你可能会觉得他在为你讲,但是他并不只是在为你讲,他(奥修)也是在为'阿卡息克记录'(记录在星灵界的事件和话语)而讲,任何他所说的都不会被遗忘,那就是为什么你会发现,他一直在重复一些事情,他将会继续重复一些事情,而你会觉得他在为你讲,但是事实上,他只是为少数人在讲,只有很少数的人了解他(奥修)是什么,他的话将会留在阿卡息克记录上,为的是它们也可以帮助未来的人."
至尊问我,现在奥修在哪里,因为我一到那里,他就从我那个奥修照片的小匣所发出的震动认出他.他在前世也曾经跟奥修在一起,所有的佛(成道的人)都互相有连系,他就是这么知道的.我以为他的问题是说奥修目前在哪里,或者我没听到那个翻译得很恰当的英国女孩所说的,所以我说:"孟买",至尊说:"不,不是孟买."他的意思是说:"他的出生地在哪里 "然后当我告诉他是马德亚·普拉谍西,他说:"是的!"所以,甚至在我说出之前,他已经知道了整个事情,因为在阿卡息克记录上有,他是从那里知道的.
然后他问我奥修教什么静心方法,我向他描述我们的动态静心方法,当我告诉他,在第三个阶段必须喊:"护!护!护!",他说这个"护!(hoo!)"来自西藏的咒语"呼!(hum)","嗡吗呢贝美呼",他对这个感到非常兴奋,直握我的双手,说他"非常高兴,这个方法完全正确,这跟西藏在这方面所实践的某些方法类似,也跟任何我们正在下的功夫类似,你们所做的跟我们所做的一样."有很多不同只是在语言方面,比方说,我们使用"亢达里尼"这个名词,他们使用"那燃烧的火"来指同样的东西,但是关于奥修的方法,他只是说:"太完美了!"
实际上,他们的系统在很多方面是非常不同的,他们相信所有的显象都是由震动所造成的.他们做很多祈祷,而且以西藏语念很多特殊的咒语,这一定只能以一种特殊的方式来做,但是至尊觉得很确定,在我们静心里那个"护"的阶段来自他们咒语"嗡吗呢贝美呼"中的"呼",
