颖智之路

生罪恶感,我不是要你在你的本质里面制造出任何裂缝,我完全赞成放松,因为唯有透过放松,你才能够知道你是谁,所以,任何容易的,你就进入它.不要成为一个被虐狂,不要为你自己制造麻烦,以一种放松而快乐的方式去进行.任何现在对你来讲是容易的,你就继续去做它,透过它,某种更好的东西将会发生,但是唯有透过它才可能,你无法突然从它跳出来.
第五个问题:
如果人最终的命运是要超越这个物质世界,那么要这个物质世界干什么
那就是重点:否则你要怎么超越 为了超越,这个世界是需要的,为了超越,这个悲惨是需要的,为了超越,这个黑暗是需要的,为了超越,这个自我是需要的.因为唯有当你超越,才会有快乐和祝福.
我了解你的问题,这是一个很古老的问题,已经一而再,再而三地被问过,因为它使头脑感到困惑.如果神创造了这个世界,那么,为什么她要在它里面创造出悲惨 她本来可以把至高无上的喜乐当成一项礼物给你,他为什么要创造出无知 她难道没有足够的能力在一开始就创造出成道的人吗
他有足够的能力,而那就是她正在做的,但是即使神也没有足够的力量可以使不可能的事情发生,只有可能的才是可能的.唯有当你能够生病,你才能够知道健康是什么,否则你无法知道它,唯有当你知道黑暗是什么,你才能够知道光,唯有当你知道紧张是什么,你才能够知道放松,唯有当你知道枷锁是什么,你才能够知道自由,它们是配对进行的.即使神也没有足够的力量可以给你单纯的自由,枷锁和自由是在同一组东西里面,你必须经历过枷锁才能够尝到自由.
它就好象,如果你不饿,你无法享受食物,你在问的是:"为什么需要饥饿 为什么我们不能够没有饥饿也可以继续吃 "饥饿产生痛苦,饥饿产生需要,然后你吃东西就会有快乐,没有饥饿就没有快乐.你可以问那些非常非常富有,而已经丧失了他们的饥饿的人,他们并不享受他们的食物,他们无法享受.就是那个强烈的饥饿带来快乐,所以一旦你吃了东西,有六,七,八个小时,你必须不吃东西,然后你才能够再度享受食物.
存在是正反两极交互运作的:黑暗——光明,生——死,夏季——冬季,年轻——年老,它们都是在一起的.
你问:如果人的最终命运是要去超越这个物质世界,那么要这个物质世界干什么
那正好就是要点,这个世界就是创造出来让你去超越的,否则你将永远不知道超越是什么 你会一直保持很喜乐,但是你将不知道喜乐是什么,保持喜乐,而不知道喜乐是什么,那是不值得的.
唯有透过相反的东西,才可能知道,所以……
第六个问题:
我为什么要当门徒
因为或许明天你就不存在了,明天早上,你可能就不存在了,门徒只不过是一个洞见:把这个片刻生活得很尽致,很全然,很完全.
门徒只是意味着你将不再延缓生活,门徒只是意味着你将不再生活在梦里,你将抓住这个片刻,然后立刻将它全部的汁液榨出来,门徒就是如此:它是一个强烈生活的方式,敏感生活的方式.
记住,生命是非常偶然的,一个人从来不知道它会怎样.
请听这个故事:
有一天一个推销员不期然地回到家,当他进门的时候,他所说的第一句话是:"他在哪里 我知道他在这里!我可以在我的骨头里感觉到它!"
那个时候他的太太正在洗盘子,她说:"你在找谁 "
那个推销员说:"别装傻!你知道我在找谁,我会找到他!"
他察看了衣柜,床底下和顶楼,他从二楼公寓的窗户往外一瞥,刚好看到一个淡色头发的年轻男人进入一辆红色有顶篷的轿车.
"他在那里!"他说着,然后抓了冰箱就滚到窗户旁边,将它推出窗外,他将车子里面的那个人压扁了,而自己也死于心脏病.
圣彼得问:"年轻人,你是怎么了 "
年轻人答:"我被一个冰箱压死了."
圣彼得问:"那么你呢 "
推销员答:"当把一个冰箱推出窗外的时候,我死于心脏病."
圣彼得问第三个男人:"你死于什么 "
第三个男人说:"嗯……我蹲在这个冰箱里面,在想我自己的事,然后……"
生命是非常偶然的,一个人从来不知道冰箱会从哪里来,或许有人蹲在它里面,在想他自己的事——
所以我说:成为一个门徒.这是唯一去生活的片刻,没有其它的片刻.

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