2007-5-3 12:42:00 来源: () 网友评论篇
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平洋在你里面,它是没有航海图的,没有地图的.还有,你开始去登陆月球!多么愚蠢!你将你的能量浪费在登陆月球,但真正的月球是在你里面,因为真正的光是在你里面,聪明的人会先向内走,在走到其它任何地方之前,他会先进入他自己的本性,那是第一件事,应该给予第一优先.唯有当你已经知道你自己,你才能够走到其它任何地方,那么不管你走到哪里,你都会带着一种至高无上的喜乐,一种安和,一种宁静或一种庆祝在你的周围.
所以第四个意义就是成为被点亮的(成道).
颖智是一个火花,这个火花如果受到帮助,而且得到合作,它就能够变成火,光和温暖.它可以变成光,它可以变成生命,它可以变成爱:那些都包括在"被点亮(成道)这个字里面.一个成道的人在他的本性里没有黑暗的角落,一切都象早晨,阳光在地平线上,晚上的黑暗和阴沉都消失了,晚上的阴影也消失了,大地再度苏醒.成为一个佛就是达到在你里面的一个早晨,一个黎明.
这是颖智的功能,最终的功能.
budh的第五个意义就是去量深浅.你里面有一个深度,一个无底的深度,它必须被测量,或者第五个意义也可以是去穿透.抛弃所有阻碍的东西,而穿透到你本性的核心,你本性的心脏,所以这部经叫做心经——"心的完美智慧经"去穿透.
在生活当中,人们试着去穿透很多东西.你对性的驱策力,你对性很大的欲望只不过是一种穿透,但那是穿透进入别人,同样的穿透必须发生在进入你自己的本性:你必须穿透你自己,如果你穿透其它某人,它可以给你短暂的一瞥,但是如果你穿透你自己,你可以达到宇宙性的,无边的高潮,那个高潮会一直持续下去,永无休止.
一个男人跟一个外在的女人会合,一个女人跟一个外在的男人会合:这是一个非常肤浅的会合,然而是有意义的,它会带给你几个片刻的欢愉.当内在的女人跟内在的男人会合——你里面带有两者:你的一部分是阴性的,另外一部分是阳性的,不论你是男人或是女人都没有关系,每一个人都是双性的.
budh字根的第五个意义意味着穿透,当你内在的男人穿透你内在的女人,就会有一个会合,你变成完整的,你变成一体,然后一切对外的欲望就都消失了,在那个无欲里就是自由,就是涅盘.
佛陀的途径就是 budh 的途径,记住,佛并不是佛陀的名字,佛是他所达到的状态,他的名字叫乔达摩·悉达多 ,然后有一天他成佛,有一天他的菩提,他的颖智开花. 佛的意思跟基督的意思完全一样,耶稣的名字不是基督,那是发生在他身上最终的开花,佛的情形也是如此,除了乔达摩·悉达多之外还有很多佛.
每一个人都有才智的能力,但是才智——那个去看的能力,就好象是一个种子在你里面,如果它发芽,变成一棵大树,开花,开始在天空中跳舞,向星星低语,你就是一个佛.
佛的路是智力之路,它不是一条感情的路,不,根本不是.并不是说用感情的人无法到达,他们有其它的路,比方说奉献的路:巴克提瑜伽(Bhakti Yoga) .佛陀的路是纯粹的吉安瑜伽(Gyan Yoga) ,是知(knowing)的路,佛陀的路是静心的路,而不是爱的路.
就好象 budh一样, 有另外一个字根:gya是gyanam的字根,gyanam 意味着认知,知道.般若的意思是智慧,而般若波罗密多的意思是彼岸的智慧,或者是sangyo,它的意思是知觉,敏感,或者是vigyanam,它的意思是意识,这些字的字根都是gya,gya的意思就是去知道.
你会发现这些字在这部经里面被重复很多次,不仅是在这部经里面,而且是在所有佛陀的经典里面,你会发现还有一些字经常被重复,那些字就是ved,ved的意思就是去知道,从ved产生印度字veda,或是man, 它的意思就是头脑, manan的意思就是正在用头脑,或是chit,它的意思就是意识,chaitanya的意思也是意识, 这些字几乎就象是佛路的铺石,佛的路是颖智之路.
还有一件事要记住:其实,这部经所指的是某些远超出智力的东西,但是要达到那里的路是要循着智力而走的,它带领你多远,你就要跟多远.
智力必须被使用,而不是被丢弃,必须被超越,而不是被丢弃.唯有当你达到了梯子的最高阶,它才能够被超越.你的智力必须继续成长,然后有一个片刻会来临,当智力已经做了一切它所能够做的,就在那个片刻,向智力告别,它已经帮助你一段很长的路,它已经带你走够长的路了,它曾经是一个很好的工具,它曾经是你用来渡河的小船,而你已经到达了对岸,那么你就把船留下来,你就不必再把船扛在你的头上,那是很愚蠢的.
佛陀的路经过智力,但是它超越智力,有一个片刻会来临,当智力给了你一切它所能够给予的,那么它就不再需要了,最后你必须将它也丢弃,那么工作就完成了,病已经没有了,所以药物也必须丢掉.当你免于疾病,你同时也免于药物,唯有如此,你才是自由的,有时候当疾病没有了,而你变成沉迷
