2007-5-3 12:41:00 来源: () 网友评论篇
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产生颤抖:爱是一种死,如果你真的爱一个人,你会死在他里面,消失在他里面.
当你做爱——我必须使用"做"这个字,它是不对的,但是没有语言是真正对的,所以,记住,尽管有那么多限制,我还是必须使用文字."做爱"是一个错误的表达,它会发生,但是当它发生,当你跟某人处于一个爱的空间里,恐惧会产生,因为你在消失,所以很多很多人,千千万万人没有达到高潮,因为高潮是一种死亡.
齐克果爱得很深,所以他开始害怕,他可能会在这个女人里面失去他自己,那个害怕太过分了,所以他放弃了那个念头,他拒绝,他不要结婚,他一生都受苦,但是他甘愿,原因就是因为他恐惧.他是一个恐惧指向的人.
他生活得非常好,什么事都不做,只是哲学化.他死的那一天是一个很奇怪的趣闻.
他死的那一天,他死在从银行回家的途中.那是某个月的第一天,他从银行回来,带着他的钱,但这是最后的存款,而他死在路上.人们认为他是因为恐惧而死,因为银行里已经没有钱了.他完全健康,没有生病,没有理由突然会死,但是从银行回来——银行经理说:"这是最后的,你的钱没有了."他甚至回不到家就死在路上了.
他无法经验到佛陀所说的空无,他一定有想过它,因此才会有恐惧.
沙特也没有存在于那个称为静心的空间里,他不是一个静心者,他是一个思想者,完全西方式的,他不知道东方进到自己里面的方式,因此自由在他看来好象是一种判罪,自由看起来好象是极度的痛苦.
真理刚好是它的相反:如果你进入自由,进入空无,会有至高无上的喜乐,如果你进入那个叫做爱的完全死亡,就会有三托历(短暂地瞥见神性)或三摩地(永恒地进入神性).佛陀说:他住在那个空无里面,那是他的家,它不是极度的痛苦,它不是颤抖,它不是一个判罪,他住在那里,那是他的家.
他不会恐惧,他已经克服了会使人烦恼的东西,最后他达到了涅盘.
佛陀没有说任何其它的东西,他说:"你进入这个空无的状态,然后涅盘就是一个自然的结果.到了最后,它会自己来临,你不需要担心它.一开始你就无法对它做任何事,你只要进入这个空无,然后空无就开始成长,再成长,而变得更宽广,更宽广.有一天它会变成你的整个存在,然后就有涅盘——你已经停止存在,你已经消失而进入宇宙了."
有人问佛陀说:"当你走了,永远不再具身,你将会怎么样 "
他说:"我将会消失而进入存在,如果你尝到存在,你就会尝到我."
是的,那是真的:如果你尝到存在,你将会尝到所有的佛,克里虚纳,基督,佛陀,马哈维亚,查拉图斯特,老子,卡比儿,那那克,你将会尝到所有的佛,你进入空无的那一天,你将会被所有的佛欢迎,整个存在都跟着佛性在脉动,因为有那么多佛消失进入它里面,他们提升了存在的水准.
你是幸运的,因为在你之前有那么多佛进入存在,当你到了那里,你不会不受欢迎的.
所有在三个时期里面显现出来的佛,因为他们依靠智慧的完美,所以完全清醒到极致的,正确的和完美的成道.
唯一的避难所是智慧的完美或静心的完美,过去如此,现在如此,将来也是如此.任何一个成佛的人都是透过静心而成佛的.在静心里面避难,在空无里面避难.
