2007-5-16 17:01:00 来源: () 网友评论篇
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果碰上雷阵雨,更要紧急行动起来,不管是白天还是夜里,当然这个时候,恐怕是顾了麦场,顾不了地里。如果下了一天的雨,尽管会受到一些损失,但可以睡上一天,其香甜的程度简直无法形容。麦收期间,除外祖母在家里负责烧火、做饭、洗衣服、喂猪、喂羊以外,其他人都要到地里或者麦场上干活,即使这样,没有十几天的时间,是不能完成麦收的。1991年,我得了一场病,麦收期间,身上没有一点力气,连一架子车小麦都拉不动了。考虑到外祖母已经去世,兄弟姐妹已经全部离开了农村,在我和弟弟的反复劝说下,母亲终于同意把承包地全部退掉了。
四
子贡问孔子:“赐倦于学矣,愿息事君。”孔子曰:“……事君难,事君焉可息哉?”“然则赐愿息事亲。”孔子曰:“……事亲难,事亲焉可息哉?”“然则赐愿息于妻子。” 孔子曰:“……妻子难,妻子焉可息哉?”“然则赐愿息于朋友。”孔子曰:“……朋友难,朋友焉可息哉?”“然则赐愿息耕。” 孔子曰:“……耕难,耕焉可息哉?”——“然则赐无息者乎?”孔子曰:“望其圹(坟),皋如也,嗔如也,鬲如也,此则知所息矣。”子贡曰:“大哉!死乎!君子息焉,小人休焉。”(《荀子•大略》)
学习累,事君累,事亲累,与妻子儿女同住累,与朋友相处累。当农民种田怎么样?孔子说,更累。子贡问老师:“那么我就永不得休息吗?”老师说:“你看到那远处的坟堆了吗?高高隆起,如山顶,如鼎鬲,那就是你将来休息的地方。”子贡悲欣交集:“伟大啊!死亡!君子可以凭此安息,小人可以赖之休息。”当人生的劳碌已让我们如此倦怠,我们不就只能巴望着那永恒休息的到来?大哉!死乎!
马克思说,劳动是人的第一需要,是人类幸福的源泉。但是在这种牛马般的过度劳动中,农民所体会到的是疲劳和辛苦,是折磨与疼痛。饥者得食,寒者得衣,劳者得息,此三者居然成为中国人的梦想,成为儒家弟子治国平天下的奋斗目标。
五
农民们为什么终日不得安歇、如此疲于奔命?我想,主要是三个方面的原因,一是为了要生产出足够的生活资料以使人口生存下去。一个人,就是一张口,就必然需要最起码的食物、衣服、住房等生活资料,没有这些就无法生存下去。人口越多,所需要的生活资料越多,大人的操劳就越多。第二个方面的原因是农民希望有所发展,希望添置一些生产和生活资料,如土地、房屋、耕牛、农具等,这些东西越多,在村庄受到的尊重越大。同时,儿子越多,农民发展的压力和动力越大。因为要面临儿子分家的未来,给予儿子的生产资料和生活资料越多,父母在儿子们面前受到的尊重越大。第三,社会化服务的缺乏,或者说家庭不想增加这方面的支出,如购买衣服、鞋子、农具等,就尽可能通过自己的劳动来解决。在我的记忆中,我们兄弟姐妹们的衣服和鞋子都是外祖母和母亲制作出来的,除了睡着的时候,她们俩那双手从来就没有闲过。
农村劳动强度直接与生产工具有关。生产工具越原始,劳动强度越大。生产工具越先进,劳动强度就越小。在实现机械化前,农村的劳动工具就是那种从秦汉以来就延续下来的犁子、耙、锹、锨、撅头、锄、镰刀、牛车、马车等农具。因为没有化肥的使用,就需要常年做堆肥的工作。因为没有农药的使用,虫子需要一个一个地捉,草要一棵一棵地拔掉。我们知道,用牛拉石磙碾压与用拖拉机碾压,用镰刀收割小麦与用联合收割机收割,其劳动强度和劳动效率大不相同。用肩扛背驮的方式挖河与用挖掘机挖河,其中的差别也非常明显。因此,在传统的农业生产方式下,由于生产工具的落后,不得不用人力和畜力加以弥补。
六
一切技术进步都是劳动时间的节约和劳动强度的减轻。现代农业作为中国现代化的一部分,经过近百年来的发展,特别是改革开放以后,已经取得显著成绩。
现代农业的本质特征是用非生命能源代替生命能源以及机器的普遍运用。联合收割机代替了镰刀和石磙,拖拉机代替了耕牛、架子车、小犁子、牛车和马车,自来水代替了水桶、水缸和扁担,煤气灶、液化气灶代替了传统的灶台,抽水机代替了挑水灌溉------因为现代化和农业机械的普遍使用,大大节约了劳动时间,减轻了劳动强度。因为化肥的普遍使用,使农民从堆肥的劳作中解放出来;因为农药的普遍使用,使农民从捉虫和除草的劳作中解放出来。只要打一遍农药,就足以解决问题了,特别是那种除草剂,使用之后只长庄稼不长草。所有这些都改变着农业的生产方式,改变着农民的生产和生活。如今农民下地,不是步行,而是开着拖拉机或骑自行车或骑摩托车。回家后做饭与城市人一样,有电饭锅、电磁炉、电炒勺,晚上可以使用太阳能热水器洗个澡,或者看看电视,上网浏览一下信息。随着现代农业的继续推进,农业生产和农民生活还将继续得到改变。
现代农业使农民有了大量的空闲时间,成为空闲的人,使大部分农民成为多余的人。当新型纺织业代替传统纺织业的时候,农村妇女得到了第一次解放;当洗衣机和现代化的厨房


