孙悟空在充分造势之后——包括名分、理由、和对天庭底细的了解,并在此时把“齐天大圣”的口号提出来了。此时迎来了和天庭的首次正面冲突,而这里需要的就是它个人的能力了。当败得李天王部队后,石猴意识到可能性之后向天庭提出了他本人的终极目标“齐天大圣”。石猴本质上是不想和天庭有冲突的,但是为了突破天庭森严的壁垒不得已而用武和冲突来达到自己的目的。所以当金星二次招安的时,孙悟空道“来得好,来得好”。当然这次孙悟空不知上天是什么把戏,但起码表面上是天庭给了自己面子。况且上天一直是自己的中技目标,于是又一次来到天庭。且“玉帝即命工干官——张、鲁二班——在蟠桃园右首,起一座齐天大圣府,府内设个二司:一名安静司,一名宁神司。司俱有仙吏,左右扶持。又差五斗星君送悟空去到任,外赐御酒二瓶,金花十朵”也是颇给面子,既然玉帝给面子,自己也当然给面子,起码不能闹事了。当然这个阶段也有个疑问就是石猴是不是不会觉得这次和上一次不同呢?这对心计颇深的石猴来说不可能不考虑的。但是首先要把面子做足,不能没有理由的闹下去,那样对老孙来说就有损形象了。而且趁这个时间多交些朋友,多弄点信息。“闲时节会友游宫,交朋结义。见三清,称个“老”字;逢四帝,道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神,俱只以弟兄相待,彼此称呼。今日东游,明日西荡,云去云来,行踪不定”。但是此时石猴的表现很能引起人们的注意,就是石猴依然是用放荡不懂礼仪的形态来对付天庭人员的,这同那个寻师洞口而不贸然进入的石猴有着强大的区别,是不是能用藐视天庭来解释呢,显然不能,因为石猴的终极愿望就是能进入这个天庭。这个性格有可能招致其他人的不满,尤其在等级森严的天庭来说。这里石猴背负着两种选择,且每一种选择都是相当危险的,其一是,归依天庭,按照礼仪来,但是很可能就这样一直有名无禄的过下去,另外一个选择是寻找借口必要时刻再反天庭争取实际利益,而这这个过程中有可能是寻找机会,甚至为自己再次暴乱制造舆论基础。所以当有蟠桃大会这个机会的时,大圣和天庭最大的冲突来到了。而冲突的目的就是为了获得个实际的职位,但是这次他算错了三个方面。一个是没有在天庭的二郎真君,一方面是金星的老谋,一方面是西方佛界的威力。关于最后一方面,孙悟空在随老祖学习之时应该也有所了解,但是却没有考虑到如来的佛力竟然如此无边,也意识到师父之外能人还是有的。故后来五指山下五百年的思索,让他明白了,如果反抗还是不能很顺利的成功的,起码无法逾越如来这一关。而在当时一个身怀绝技,要想进入一个森严等级极其严密的天庭,思维缜密,颇有心计的石猴用武力和放荡无礼仪在密不透风的等级制度下突破妖仙的身份,是很很好的博弈结果。


