2005-4-25 16:19:00 来源: 搜狐文化频道() 网友评论篇
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官场是个巨大的舞台，无数的悲剧和喜剧，在这舞台上启幕又落幕。人世间这种绚丽色彩的悲喜剧，已经上演了几千年、还要不断地上演下去。只要有人在，有它在，这舞台就有剧本出台。
官场是个无底的深渊，无数的才子从那里掉下去，数不尽的愚驴又从那里爬上来。掉下去的，常常怀揣伟大的政治抱负；爬上来的，常常只是为了饮食男女。当然也有例外。
官场没有四季。冬天的时候，人或许会中暑；秋天的时候。树或许会发芽。到官场去的人，常常须晴带雨伞、饱带干粮，以防骤然于万一。官场永远不分春秋冬夏。
官场没有裁判。谁叫得最响，谁就是歌唱家；谁先到终点，谁就是冠军。叫得最响的，未必是唱得最好的；得了冠军的，未必是跑得最快的。到官场去的人，自己就是自己的裁判，是不是犯规，只有自己知道。官场永远只有结果，没有过程。
官术
中国古代封建社会官场多险恶，但求官进仕之人们络绎不绝。想路身官场，求得一官半职，也并非易事。官场求官的名言是：“朝中无人莫做官。”
（1）龙生龙，凤生凤
自古以来，官场一直采取“血缘”政治来延续，占主导地位的是“荫袭”制度。这种制度的主要内容是父母留给儿女及后代世袭的地位、官职、傣禄，简称“顶职”。前者，庇护也；袭者，继承也。自“夏禹传子家天下”起，历代王朝无不效仿，帝王如此，臣子、贵族也是如此、封建雨袭制度，特别强调嫡传，也就是传位给正妻所生之长子；其次还强调传男不传女。
几千年来，这种制度统治着整个社会。因此，凡帝王传位给嫡长子，即为正道；传位给次子或庆子即为不正，但历史上也不乏废长立功的情况。秦始皇有两个儿子，长子扶苏，次子胡亥。按理说，秦朝应由长子扶苏即位，但宦官赵高及李斯等人伪造秦始是遗诏，逼迫在上郡当监军的扶苏自杀，立胡亥为二世皇帝。李世民是唐高祖李渊的次子，其兄李建成被立为太子以后，李世民为独揽大权，带兵冲进玄武门，杀死太子李建成，逼李渊立自己为太子。
“一代功，二代承、三代逆、四代反、五代诛”是民间对嫡长子制度消亡过程的说法。一方面荫袭制度很难贯彻始终，另一方面下一代的继承人不是择优录取，因而也就只能“五世而斩”了。扶汉安刘的综侯周勃的后代周亚夫，虽荫袭豪门，但还是落得个在狱中饿死的下场。因此，官场有识之士也强调下一代接班人要自食其力，不可躺在祖宗的功劳簿上睡大觉。
春秋时期，赵国太后最喜欢小儿子长安君。当时，赵国正遭受秦国的进攻，就向齐国求援。齐国要赵国以长安君为人质，才肯出兵相救。赵太后舍不得小儿子，硬是不答应。左师触苦面见太后说，父母疼爱儿女，就要为他们的将来着想。您看咱们赵国自肃侯开国以来，当时封了侯的人还有继承人在鸣？其他国家王侯的子孙还有接着当继承人的吗？太后说：“没有”触警说：“可见权势这东西，很难保得住。弄得不好，近害自己，远害子孙。不是国君们的子孙不好，继承不了，而是位等无功，禄厚乏劳。如今怎让长安君占了很高的地位，封赐给他很多土地，一旦您归了无，长安君无功无劳，他在赵国能保得住这些吗？太后终于被说服，送任安看出齐国作人质。齐国便出兵击秦，救了赵国。
（2）不重生男重生女
美女杨玉环受到唐玄宗的宠爱，便“姐妹弟兄皆列主”，哥哥杨国忠做了宰相，姐妹们分别被封为缠国夫人、韩国夫人，秦国夫人，叔父也做了光禄卿。这是与前装制度相关的“裙带关系”。它也和荫袭制度一样扎根于官场的社会框架和思想意识之中。
一人成仙，鸡犬升天。历史上第一个走“裙带”路线而进入官场的是汉高祖刘邦之妻吕雉的吕氏家族。《史记》中记载；“吕后之内侄昌禄拜为赵王、上将军，吕产拜为梁王、相国。昌禄之女为汉忠帝之星后。”
“裙带关系”比前装的优越性就在于没有那么严格，非要长子不可，帮带关系涉及面广，范围很大，只要是沾亲带故的，定有机会混进官场。唐朝盛传的“不重生男重生女”，就是因为杨玉环长得美丽而兴盛了她一家族。
（3）拉大旗当虎皮
并非人人都有做官的父母或亲戚，因此，绝大多数人要进入官场，通常是依靠某一种关系。这种关系是那些可以让人取得某种利益的关系，比如师生关系、同学关系、战友关系、朋友关系、同乡关系等等。这种攀龙附凤术的过程是；瞄准目标。接触、靠近、认识、熟悉，逐渐取得信任，最后成为心腹，达到进入官场的目的。鲁迅称之为“拉大旗当虎皮”。
在中国正史记载里，第一个“拉大旗”的也许是曹刿，他
