2007-6-26 18:03:00 来源: 网易(王小峰) 网友评论篇
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记者:但是观众不会去想象书中的黛玉什么样，他会以过去的银幕形象为考量，你们那时参考过王文娟、周璇的形象么？
周岭:一个是选演员的参照，一个是观众期盼参照。真正完整读过《红楼梦》的人很少，绝大多数通过改编作品了解。观众的参照是先入为主，那时影响最大的是王文娟，这是观众的期盼，像不像王文娟就是标准。我们专业人员的参照不是王文娟，是原著。自然选出来后，和观众期盼有很大区别。“87版”不是一下子被接受，不过由于在改编作品中，大量人物被删掉，只能叫红楼“二尤”、宝黛钗故事，真正完整的《红楼梦》就这一部，很多人物没出现过，你拿出新的面孔他只能承认。像邓婕为什么一下子就接受了？陈晓旭就不行，要经历个过程，因为有王文娟。
记者:陈晓旭去世后，有网友发起签名，提议不要重拍《红楼梦》，因为陈晓旭个人命运与林黛玉的契合，似乎让后来者难以超越她在观众心中的地位？
周岭:平心而论，“87版”自有它的历史贡献，周汝昌先生说的:首尾全龙第一功。过去改编作品通通是片段，不怪改编者，是容器不许他把整部红楼展现，只有“87版”的样式容许它全部转换。第一次相对准确地把握《红楼梦》的整体基调。有人认为它就是黛死钗嫁，其实它表现了月满则亏水满则溢，登高必跌重，荣辱不是人力可常保的无常哲理。第二个指向是在男性社会中心的废墟里，发掘一组纯真美丽可爱的女性群像，为她们讴歌，为美的毁灭痛悼。通过贾宝玉把人们同情引到他这一方，用这样的方式抨击不合理的天理对人类天性的摧残，主旨是丰富的，结构是网状的，阐发的东西很多，单表现一个方面远远不够。第三，塑造了一组比较接近原著描写的人物形象。
它不足在什么地方？从编剧角度，受一些限制，不准写太虚幻境、梦，带有浪漫色彩的东西，使得它去掉很光彩的一部分。我们讨论剧本大纲时，我在会上据理力争，没用。第二，有些来自官方的，有决定权的声音，对《红楼梦》的认识比较片面，这些要求又不能不听。前面明明拍了个序集，象征性的小荣枯，甄士隐、贾雨村专门有一集，拍得非常好，就是不准播。为什么？说宝黛钗爱情故事进入太晚，前面皮儿太厚。80回以后是重新写的，为什么？不是我们不愿意按照120回改，我们希望有一个参照，真正写大纲时才发现以120回本为参照是完不成的。前面人物到后半部发生变化了，比如贾宝玉，他鄙薄仕途经济，到后40回他也读圣贤书了，给巧姐讲《列女传》了，参加科举了，这还是贾宝玉么？这样把后面的宝玉改一改。后面有20多回宝玉丢玉是个傻子，读小说时勉强可以接受，因为他形象的不确定性，但电视是形象的确定，一个呆傻的宝玉哪个观众能接受？而且找玉本来是神魔的力量，又受到要求限制，不能写神魔，左右为难，结论是把宝玉别写成呆傻。所有宝玉后40回部分要重写。所有人都认为大团圆结局是错的，这部分要改掉。房族、嫡庶矛盾前80回都显现了，但到后40回戛然而止，这东西要不要延续？又不一样了。王熙凤怎么会给贾母出调包计，给自己帮倒忙？这么聪明的人。她肯定要撮合宝黛的，这个调包计谁出呢？宝玉不呆傻，调得了包吗？已经把宝玉改成正常人了，这部分也得改掉。七改八改还有么？这作品不能没结尾呀。讨论来讨论去，只能遵循几个原则:人物性格发展的必然逻辑，情节推进的必然逻辑，前80回埋伏的线索，脂批丢掉的情节，参考红学界的研究成果，尽可能合理表现出来。有人说，为什么越剧《红楼梦》后40回写得那么好呢？越剧只写了后40回，情感高潮都在黛死钗嫁，前面所有关系都为这个情节铺垫，原作为续作铺垫，本身就是可笑又可叹的事情。我们高度肯定王文娟、徐玉兰的演技，对于改编而言，它是失败作品，说它是“红楼后传”是可以的，它不是《红楼梦》，它的成功把原著全牺牲了。如果今天按照120回改编，我可以断言不会成功。不是全盘否定后40回，我们要忠于原著，重视续作，把续作细节还原成素材。像脂批里有误窃玉这一回，丢玉拾玉、宝玉做乞丐有这个情节，“金满箱银满箱，展眼乞丐人皆谤”，旁边脂批说:“甄玉贾玉一干人。”没有一处没有依据，宝、黛在荼蘼架下出的一些事情，前面批语都提过。红玉牵巾牵出蒋玉函和花袭人一段姻缘，前面都有伏线。卫若兰射圃，他和史湘云的关系，都有。后半部分拍得太草率，剧本提供了很多，拍出来不到一半，大量舍掉。
记者:为什么舍掉这些情节？
周岭:拍摄时间太长了，大家浮躁了，钱也不够了，剧组内
